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泡茶与沉香线香

发布日期:2014-05-24   来源:缘之源官网   游览次数:11   字号:[小] [中] [大]

  线香大都是调配沉香,白檀,丁子,安息香,麝香,龙脑,熏陆等香材,再用蜂蜜搅拌上榆树皮和叶子粉末做成一只只不同的棒状香。因此,如能弄懂了香的微妙差异,那么,其富有无限魅力的世界也随之被打开了。

 

   然而,泡茶这一新的喝茶方法是何时流传起来的?不像抹茶那样有明确的时代记载,一般说来是江户时代初期,由隐元禅师开始进口的。线香的出现也基本与此同出一辙,给人们很浓的兴趣。如果说隐元是福建省福州郊外的福清人氏,纯属偶然。那么,线香也根据新井白石的『白石先生绅书』所记载,同样也是由福州传入的。 

 

   宽文七年(1667)在西川如见的『长崎夜话草』和『本朝世事谈绮』(『近代世事谈』)中都有类似记载,其中写道:有一个叫五島一官的人从福州带入制作方法,而后在长崎教给最初开始制作的人,而他本人后来渐渐地有了名气。但是,这只是叙述了在我国的制造和普及年代,线香在我国的最初露面时间其实更早一些。好像在线香的发源地中国,最初出现线香的时候也是个新鲜事。最初记载是在1578年李时珍的『本草纲目』中,和泡茶历史有相通之处。与泡茶一样,线香在文人社会中的出现可以说是新时代的新气象。   线香与泡茶兴趣合为一体的这一现象,不仅是当时线香与泡茶有相同的共同点---时髦,而且不容忽视是以它独特的形式打动了当时的文人精神。正像『深草元政』』的题为「线香」的詩中所描述的那样“一根线香高傲的姿势,千姿百态的白烟,自由奔放的精神”。
 
  另外,线香明确记载了时间流逝的过程,这与当时具有浪漫主义情怀的文人精神之相吻合之处甚多。泡茶经常被人们说成「通仙」,「精仙」。仙,就是标志着对超俗的,隐逸的生存方式有着很强的憧憬。线香也被写成「仙香」,这说明在当时的人们心中早已具备了相同感觉并能予以接受的根基。
 

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